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山岙港灣能否成為島海旅游的新視線

發布時間:2019年12月10日 15:37    來源:舟山日報
大航海時代英國船隊
  在定海道頭民間碼頭,常見洋面上大大小小的機動木帆船、鋼質船,每天忙著駕進駛出,穿梭于定海碼頭與對岸的各個小島,雖然知道去對岸的各個小島是如此方便,但還是有不少人沒想到去那些近在咫尺的島嶼上走走看看。說來也甚奇怪,我們常常興師動眾,乘飛機坐高鐵,趕著去五湖四海,而唯獨遺忘了家門口的小島孤嶼。唐代詩人杜牧《登池州九峰樓寄張祜》詩中有這樣一句話“睫在眼前長不見,道非身外更何求”。定海南部諸島,山海風貌獨特,文化底蘊豐厚,雖早已作為定海全域旅游規劃的一個重要區塊,但目前無論是島嶼的知名度,還是游客的關注熱點等方面,還有不少文章可做。
  盤峙作為南部諸島之一大島,在原有修造船業、水產養殖業等基礎上,如何深入挖掘島嶼文化,立足本島資源特點,借助文化旅游,煥發發展生機,這對于本島經濟振興,以及其他諸島的開發,都是有一定的意義。本篇僅是“一孔之見”,以期拋磚引玉。
手工炒制茶葉
  一、陸海相兼的自然環境,獨特的山岙港灣,能否成為小島開發山海旅游的一個新視角?
  盤峙島,南北走向,長3.1千米,寬2.2千米,陸域面積3.8平方千米,海岸線長9.7千米。島的東、西兩岸是圍墾的海積平原,東岸區域經過多年來的不斷改良,如今是大片的水稻田,以及種植著各種蔬菜的基地。而島的南、北部則以基巖巖岸線為主,多有航門水道,特別是盤峙島和小盤峙島之間的大龍港一帶,據相關資料記載,深水海岸線長達4000余米,是一個天然的避風擋浪良港。在盤峙行走,島的東面與南北如此迥然不同的環境,這也許是其他島嶼少見的。
  盤峙島的自然環境,還有一個比較特別的現象,就是島內的兩座山脈,形成了盤峙島極為自然的居住生活走廊。島的北部有海拔154米左右的盤峙大山,又叫前大山,呈東北-西南走向,這是盤峙島的主山脈;中部有南北走向的朝北山,海拔123米左右。盤峙人就是根據這兩座山脈走勢安家落戶,背靠大山,面朝大海,繁衍生息,一個個村落就在各個山岙深處,以及山腳下。呂家、大岙、楊家灣、東山頭、盤峙灣、大龍港、小龍港、小南岙、大南岙、小蛇岙、大蛇岙、定海岙,這一個個地名就把盤峙島的地理環境特征,清楚地告訴給每一個來島的外鄉人。如呂家、大岙、楊家灣,村北倚居盤峙大山,沿山腳聚落,村南是一片田野。東山頭過后,一直向前,盤峙灣、大龍港、小龍港,一路都是港灣,有幾家船廠。東山頭因位于東邊山麓嘴頭而得名,居有王、李、張等姓,王姓是清康熙年間自鎮海大碶頭搬來。盤峙灣,民間曾有這樣傳說,大龍港有一股旋流盤漩延伸至此灣,這里原叫盤水灣,后來改稱為盤峙灣。小南岙、大南岙,都是聚落在山腳下,村前不遠處是汪洋一片,村民大多由鎮海遷來。
  你在8千余米長的盤峙環島公路騎行,會發現灣內是山岙,灣外則是港灣航道。灣內的各岙,村落風貌自然完整,不少村落前有水塘,后依青山,山水相融,院落交錯,獨具風味。雖然常住人口不多,但田野碧翠,山嶺茂密,農耕文化依舊。而灣外則是另一番景象,近岸海礁嶙峋,潮水拍岸,尤其是海中的小島小山交錯而列,天然的海上盆景,為舟山群島屈指可數;遠處則是深水航道,輪船來往,汽笛長鳴。這一不同于其他島嶼的自然風貌,是盤峙島開發山海旅游的一個有價值的立足點。
300年前英國人精致的茶葉罐
  二、盤峙先民樸素的愛島情懷,堅韌不拔的秉性,能否成為小島開發山海旅游的精神新標識?
  鄉俗民風、鄉村人文歷史是鄉村旅游形象的一大重要表現,村民則是鄉村旅游開發的主要承擔主體、執行主體、參與主體。盤峙島雖說宋時已有人居住,然由于土地資源極為匱乏,歷史上盤峙島人口變化緩慢,居民生活窘迫,但盤峙人始終是不畏艱難,有一種樸素的愛島情懷,這是盤峙島一直沒落寞的一大因素,也是盤峙開發鄉村旅游賴以發展的重要基礎。
  據《舟山市定海區地名志》等文獻介紹,盤峙地名,1934年建盤峙鄉,才始稱“盤峙山”。歷史上,地方志中稱盤峙為“云嶼”“盤嶼”,如宋乾道《四明圖經·昌國》中的“云嶼”,元大德《昌國州圖志》沿用“云嶼”之名,《昌國州圖志·鄉村》同時載有“盤嶼”村名。明天啟《舟山志·卷二》有“盤嶼山”之記載:“與竹嶼山隔海對峙。山勢盤旋,故名。 ”到了清代以后,地方志中均記作“盤嶼”,如清康熙《定??h志》、清光緒《定海廳志》和民國《定??h志》。
  盤峙島,雖說以前“田可耕,??芍蟆保ㄔ蟮隆恫龂輬D志·敘山》),然地乏人稀。明洪武二十年(1387)海禁,島上居民被迫遷到大陸?,F在島上居民其先祖大多是在清康熙年間海禁解除以后從寧波、鎮海等地遷來。清光緒《定海鄉土教材》記載:盤峙“約三四百戶。 ”民國《定??h志》冊一記載:“居民六七百戶。 ”1950年,島上有771戶、3123人。
  早在300年前,盤峙島上的野生茶,因1700年英國皇家學會會員、植物學家坎寧安的上島考察發現而聞世,其采集的茶葉標本由此傳入英國,它與同時從舟山傳入的茶椅及種植技術、加工工藝等,一起構成了英國相對完整的早期茶文化,為十八世紀“茶葉世紀”開啟在理論上作出了貢獻。如今,山上的野生茶依然留存,老人們每年還會上山采摘。
  以前,盤峙島村民以鹽業和農業為主,生活極為清苦。 1987年版《定??h志》其中有一份1952年盤峙3戶鹽民生活收支狀況調查表,其中何阿炳鹽民,家中10口人,鹽板120塊,地1.5畝,年純收入504.1萬元(舊幣);李秀農,家有4人,鹽板25塊,地0,年純收入62.2萬元(舊幣)。 20世紀60年代以后,盤峙鹽田逐漸減少,村民以農業生產為主。到了改革開放以后,盤峙工業企業得到發展,水產養殖業也迅速興起,有不少村民從事修船業、運輸業,以及外出務工,生活有了較大變化。
  在同心村,我們遇到了一個名叫邵德慶老人,老人家今年82歲,我們向他打聽上世紀四五十年代村里的一些情況,邵德慶老人告訴我們,他們以前是住在大王腳板,有三十幾戶人家,基本上姓邵,是從寧波小港、六橫等地搬來的,以曬鹽為主,大多數人家只有十來塊鹽板,生活苦得不得了。大王腳板過去沒有橋,到這里小南岙來種番薯,靠小舢板搖過來,雖然小南岙這里有些山地,可種番薯、南瓜之類莊稼,補充一些糧食,但還是吃不飽。 1942年,有二十多個日本兵開著小汽艇到這里,后來在小龍港挖了六個坑道。當時邵德慶5歲,與奶奶住在大王腳板,日本兵不許他們住在那里,把他們都抓到大龍港。 1950年初,邵德慶13歲,當時大榭島已經解放,小南岙村來了十多個國民黨士兵,村民們都被抓去挖壕溝,后來國民黨逃到我國臺灣時,就開始到處抓人。邵德慶老人記得那天他和父親在小南岙削麥,聽說大南岙那邊已經在抓人了,趕快搖著舢板躲到了大王腳板,才躲過了一劫。在盤峙大岙里讀高小后,1955年,邵德慶在定海中學讀了兩年書,回到村里,在大王腳板初級社當會計,現在大王腳板已經是半島船舶企業基地了?;貞浧鹨酝D難的生活經歷,邵德慶老人是感慨萬千。
  三、北緯30°古井與獨特人文效應相呼應,能否成為小島旅游開發的一個新觸角?
  如此貧瘠的生活環境,盤峙島這些先民為何還苦苦的在這里生存?在舟山一些偏僻島嶼山岙行走,也常會遇到這樣類似的情況,在為先民們堅韌不拔、守土戀家的行為所感動外,我想,從前來偏僻海島開墾安家的先民們,不少是為環境所迫,逃荒逃難至此,雖然在荒涼的土地上從頭開始,但至少有一處安身立命之地,冀盼能在此繁衍家族,對得起列祖列宗。他們從頭開始,成家立業,靠的就是堅韌不屈,靠的就是鄰里互助。這種樸素的生活信念,是當年那些蕓蕓眾生甘于疾苦,不畏艱難的一大動力。在盤峙長礁村有一口被稱為北緯30°0′0″的四姓之井,據當地老人介紹,這口井是當年第一代來到這里的應、陳、方、孔四姓先祖輩共同挖掘建造的,他們的先祖勤勞堅韌,和睦友愛,開拓發展,共同生活在這一片土地上。先民的這種精神,是非常值得當今盤峙人所傳承的,也是盤峙人在新時代開拓發展,走共同富裕的一大精神財富。
  在盤峙島行走,面對灣內田園山坡滿是翠綠莊稼,然院里人跡罕見,傳統村落幾近被后人遺忘。而灣外,船舶工業基地正在崛起,成為盤峙經濟的重要支撐。新與舊的強烈比照,讓人嘆息,更讓人深思。盤峙島,灣內山岙灣外港航,獨特的自然風貌、人文情懷,能否成為盤峙島旅游開發的一個新觸角。
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